resum de Huntington:Xoc de civilitzacions

El pensador
Samuel P. Huntington , va néixer 1927 EUA es un politòleg.
1970- Funda revista Foveing Policy.
1977-Forma part Consell de Seguretat Nacional de la Casa Blanca.
1968- la seva obra mes important L'ordre polític en les Societats en canvi.
1991- Publica la tercera ona.
L'Obra:
Durant les dècades de la guerra freda exposada per Huntington, els conflictes mundials tenien arrels D'ordre ideològic i econòmic. El planeta estava configurat en dos blocs , el occidental o capitalista i el bloc comunista , posteriorment , es forma un tercer bloc , el dels Països no alineats. Amb un enderrocament del bloc comunista i els altres altres blocs han emergit a un mon plural , un mon de civilitzacions . No s'ha instaurat , com molts profetitzaven, la victòria final de occident va fer un ressorgiment o una reafirmació de velles civilitzacions .
Emergeixen unes velles civilitzacions que tenen en una religió i la seva mes profunda .
Les civilitzacions emergents son: civilització xinesa, civilització japonesa, civilització hindú , civilització ortodoxa civilització africana i la llatinoamericana.
Les civilitzacions emergents es veuen superiors a la de occident Huntington prèvia el desafiament demogràfic.
El retorn a les cultures autòctones dificulta parlar de principis ètics i valors universals.

De quina manera podem conviure amb altres cultures?

Nosaltres podem conviure amb altres cultures sempre respectant les seves idees , institucions , idioma, serveis i sentiments.
I les altres cultures tenen que respectar la nostra.
Sempre que estiguis en un país que no es el teu tens que respectar la cultura de aquell país i no tens que imposar la teva per força.
s'ha de conèixer altres cultures i no nomes la teva.

activitats de filosofia

1.Que creus que volen dir les expressions següents?
-Es una persona molt culta- te molta cultura
-Aquest no te cultura- doncs que no te fonaments teòrics per L'enteniment , o els criteris per avaluar L'activitat humana.
- La nostra cultura es molt rica-doncs perquè tenim una capacitat humana universal per a classificar , codificar i comunicar llurs experiències de manera simbòlica.
-Tots els éssers humans son subjectes culturals- ja que nosaltres aprenem de la cultura que sens es donada de petits.
2. Indica si corresponen a una subcultura o contracultura
subcultura:
-grup de skin heads.
- poblat gitano als afores duna ciutat
-grup de boixos nois
contracultura:
-grup de immigrants que viuen a un centre de acollida
-comunitat jueva del Segrià
-casa regional de Aragó a Tarragona.
cap de les dues:
-grup D'acció ecologista
-associació filatèlica de Taradell

doc.1

1.Quines idees exposades en el text et semblen encertades i quines no?perque?
no-la societat humana son relacions mercantils.
si- home ser lliure no la dependència de la voluntat dels altres.
- llibertat que qualsevol relació amb altres.
-Individu no deu res a la societat.
2. Creus que L'individualisme possessiu esta vigent avui en dia?
yo crec que si perquè cada persona es independent i es amo de si mateix i no de els altres

doc.9

Quina relació estableix en el text entre la veritat i la vida real de les persones?
son idees certes i falses
Quan es pot dir , segons el pragmatisme, que una idea es certa?
les idees certes son els que es poden assimilar.
Trobes alguna semblança entre les afirmacions que apareixen en el text i el que de manera comuna senten per pragmàtic?quina? ninguna
Pot haver-hi el cas d'idees certes sense conseqüències practiques? si perquè signifiquen determinades conseqüències practiques de la idea verificada i valida.

L'Ésser humà

L'Ésser humà si que es un ésser sociable per naturalesa perquè necessita viure en societat amb altres éssers humans per a tenir un correcte desenvolupament,des del moment que neix fins al moment que mor. Totes les conductes de L'home estan orientades cap a la vida en societat , i al seu torn condicionades per aquesta existència social. Es necessita un cos social que ens transmet la cultura(costums, normes, creences..)

virtual es real¿?

El virtual no és real perquè és una imaginació o ens volen fer veure una cosa que no és real.
Un esdeveniment real, és real, quan és evident i no es pot negar.
És virtual el que alguns tracten de fer veure que l'holocaust nazi no hi.
És real i cert perquè hi ha multitud de proves que mostren el contrari (va existir).
El virtual és negar una crisi econòmica quan és evident.
El virtual és poder demostrar l'existència certa d'aquesta crisi amb dades.
El virtual és negar l'existència del terrorisme.
El real és estar nostra societat amenaçada constantment pels terroristes.
El virtual és que els rics ens facin creure que tots són igual de rics.
El real és que tots no tenen la mateixa situació econòmica que ells.

Podem arribar a conèixer?

Podem arribar a conèixer?

Nosaltres podem conèixer a les persones a traves de el tracte que tinguem amb elles sigui mes o menys.
I a nosaltres mateixos ens podem conèixer a traves de els nostres avantpassats, saber de on provenim qui som ..
Una altre manera de poder conèixer a les persones es a traves de parents seus o conegut que ens expliquen com son o com eren , sense nosaltres tenir un tracte amb aquella persona.
Un exemple seria a traves de un arbre genealògic conèixer als nostres parents , que de generació en generació van transmetre la seva cultura la seva forma de ser.sense nosaltres conèixer-los, per comentaris i parlant amb els nostres pares, i els nostres avis que ells si que els van conèixer i gracies a ells nosaltres també.
Conclusió:gracies als postres avantpassat podem conèixer a nosaltres mateixos.